ما هو السلوك في علم النفس؟

تعريف

 السلوك هو الاستجابة التي يعطيها الكائن الحي للدافع أو المحفز الخارجي. بعبارة أخرى ، السلوك هو رد فعل على حافز داخلي أو فعل خارجي لكائن حي معين. والسلوك أكثر تعقيدًا عند البشر منه عند الكائنات الحية الأخرى. سبب هذا التعقيد هو العمليات الواسعة والمتشابكة للعقل البشري ، والتي تشكل معًا موضوع المعرفة النفسية . يمكن للإنسان أن ينقل مفهومًا الى انسان اخر دون استخدام أي كلمات، فقط بلغة الجسد والاشارة، وتنشأ هذه القضية من العمليات التي حدثت في عقله ؛ لذلك ، يجب دراسة هذه التعقيدات في السلوك البشري بدقة ، هناك فرع من علم النفس يدرس السلوك بدقة يسمى السلوكية أو علم النفس السلوكي.

للسلوك العديد من التطبيقات في علم النفس ومن أهم طرق الكشف عن المرض أو الاضطراب النفسي ، التشخيص عن طريق الملاحظة السريرية وتقييم السلوك، ويتم ذلك من خلال طرق البحث العلمي . حيث يتم وضع النقاط على الحروف في جميع المواقف التي يعيش فيها الشخص وأيضًا في المواقف المختلفة بين الاشخاص والتي يتم تصنيفها أيضا إلى سلوكيات مختلفة.

السلوك

كل واحد منا يمكن اعتباره طالب في العلوم السلوكية. فمنذ السنوات الأولى في الحياة ،يشاهد الانسان عمل الآخرين ويلاحظه بدقة ؛ فطوال حياتنا نحاول تفسير ما نراه من الاخرين. بالتالي فالانسان منذ الطفولة يدرس الاخرين. فالانسان يفهم ويعمم سلوك الآخرين حتى يتمكن من توقع وتبرير ما سيفعلونه. 

السلوك ليس عرضيًا وعشوائيا، بل موجه ويتم وفق ما يعتقده الشخص وما يؤمن به (بناءً على ميولاته واهتماماته). وبالتالي  فمن الواضح أن الناس مختلفون الى درجة يكاد لا يوجد شخص يشبه الثاني أبدا. حيث يتصرفون بطرق مختلفة في نفس الموقف ؛ ولا يفعلون الشيء نفسه حتى لو تشابهت الظروف ؛ ومع ذلك ، لا يمكننا نفي وجود التشابه والانماط فالاتساق في سلوك موجود أيضا عند الجميع.

الاتساق الإجرائي في السلوك مهم جدا ؛ لأنه ، بناءً على ذلك ، يمكن التنبؤ بالسلوك وفي معظم الحالات يخضع لنوع من الترتيب ويتم تنظيمه ، بحيث يمكننا من التنبؤ بسلوك الآخرين (بالطبع ، لن تكون هذه التنبؤات صحيحة بنسبة 100٪). لكن يمكن بشكل عام التنبؤ بالسلوكيات العامة والتوجهات ، من خلال إجراء بحث منهجي حول السلوك أو الوسائل أو الأساليب التي يتم من خلالها،  حتى نتمكن من إجراء تنبؤات دقيقة ومعقولة. الى جانت أن السلوك في عمومه مكتسب فما يسمى بنظرة الفطرة السليمة للسلوك البشري ليست صحيحة تمامًا. فما يعتبره المرء الفطرة السليمة ، غي الواقع ليس "بالفطرة السليمة". 

المدرسة السلوكية

المدرسة السلوكية هي مدرسة في علم النفس ظهرت في الولايات المتحدة في أوائل القرن العشرين تسمى أيضا علم النفس السلوكي .  بالتزامن مع هذه المدرسة ، تم تأسيس مدارس أخرى في علم النفس في العالم . هناك ثلاث مدارس كبيرة انتشرت انتشارا كبيرا في ذلك الوقت، وهي الجشطالت والسلوكية  و التحليل النفسي . كانت السلوكية أكثر شيوعًا بين هذه المدارس الثلاث. مؤسس هذه المدرسة هو جون واطسون ، حيث كان له تأثير كبير على علم النفس بنشره الإعلان السلوكي . اعتقدت هذه المدرسة أن كل ظاهرة تبدأ بحافز  وتنتهي بالاستجابة ، ولهذا السبب عُرفت أيضًا بعلم نفس التحفيز والاستجابة .

مصطلحات علم النفس السلوكي

• سلوك التحرش: وهو سلوك هدام ومضايق يتم بقصد التدمير أو الأذى والمضايقة.
• السلوك العدائي: السلوك الذي يصحبه الاستياء والعداء ، وينوي فيه الشخص إثبات العداء.
• السلوك العدواني: السلوك الذي يصبح فيه الشخص عدوانيًا .

الفروق السلوكية بين الرجل والمرأة

العدوانية

في السنين الاولى من الطفولة ، يكون الأولاد أكثر عدوانية من الفتيات ، والرجال الأكبر سنًا أكثر عدوانية من النساء الأكبر سنًا أيضا. في مجتمع المجرمين والمجرمات في جميع المجتمعات ، يكون الرجال عمومًا أكثر إجراما بكثير من النساء. فالأولاد أكثر عدوانية من الفتيات، والرجال من النساء ، وإذا كان هناك استثناء ، فإن عدوان المرأة  يكون عدوانا لفظي وتسبق فيه المرأة الرجل.

 من المرجح أن تعبر النساء بشكل غير مباشر عن غضبهن. حيث ينشأ هذا الموقف العدائي اللفضي بين الناس دون اتصال مباشر مع بعضهم البعض بمعنى أنه تفريغ للغضب في غياب المغضوب منه ، وذلك كإشاعة الشائعات والحرمان والكلام البغيض والافتراء الكاذب. والغضب غير المباشر هو في الحقيقة عدوان أيضا. لكن يمكن القول أن ضرب شخص ما على الوجه أو إلحاق الأذى الجسدي به يتطلب مستوى مرتفعا من العدوان ، بينما في حالة الغضب اللفظي والغضب غير المباشر، الامر مختلف. هناك من لا يتفق مع هذا الاختلاف، فبعض الناس يعتقدون أن العدوان اللفظي والغير المباشر يمكن أن يؤذي مثل الضرب بالحجارة واللكم والركل ، ومع ذلك ، يجب أن ندرك أن العدوان غير المباشر يتطلب المزيد من المهارة في قراءة عقول الآخرين من العدوان المباشر.

يدل الاختلاف في العدوان على ثلاثة عوامل:

• أولاً: تمايز واختلاف الدماغ والجهاز العصبي كنمط ذكوري
• ثانياً: مستوى هرمونات الدم وخاصة الأندروجينات
• ثالثاً: الأحداث وخاصة البيئة المعيشية.

الأولاد أكثر عدوانية من الفتيات ، فهم لا يبدؤون العدوانية فحسب ، بل يتسببون فيها أيضًا. ويرتبط الطموح ارتباطًا وثيقًا بالعدوان.

الاهتمامات والقيم

الإيثار ، والاهتمام ، والعلاقة الحميمة ، والعلاقات الشخصية ، والرعاية الداعمة هي خصائص المرأة التي تختلف بشكل ملحوظ عن تلك المذكورة في الرجل. تتمتع المرأة بقدر أكبر من الاهتمامات الجمالية والاجتماعية والدينية ، بينما يميل الرجال إلى الجوانب السياسية والنظرية . 

تولي المرأة اهتمامًا أكبر للقضايا الأخلاقية أكثر من الرجل وتحتج بقوة على الظلم. ومن الخصائص الاخرى التي تتميزبها المرأه قبول الآخرين ، الى جانب ميلهن إلى أن يكونوا دائما في قلب الاحداث والتمتع بحضور الاصدقاء. تقضي فتيات رياض الأطفال معظم وقتهن مع رفقاء اللعب ، بينما يستمتع الأولاد بالمعدات والألعاب الرياضية ، ويميلون إلى أن يكونوا أكبر سناً من السن البيولوجي الذي يتمتعون به.

 وبالنسبة للفتيات ، تتمثل النقطة المهمة في الصداقة في القدرة على العثور على شخص ما للتحدث معه والحصول على علاقة عاطفية أوثق وصداقة مع بعضهن البعض كل يوم ، دون الحاجة إلى الاهتمام بسلوكيات وأفعال كل منهما. تتشبث الفتيات أيضًا ببعضهن البعض في كثير من الأحيان لإظهار صداقاتهن الوثيقة.

 ويخبرن بعضهن البعض بأسرارهن الشخصية ويعترفن بنقاط ضعفهن ومخاوفهن وقلقهن لبعضهن البعض. على العكس من ذلك ، لا يخبر الأولاد أي شخص عن نقاط ضعفهم. المفارقة هنا أنه على الرغم من أن الفتيات لديهن صداقات جيدة للغاية مع بعضهن البعض ، إلا أنهن يتمتعن بطاقة هائلة للنميمة والقيل والقال. يبدو أن الفتيات مهتمات جدًا بمثل هذه الأشياء الخطيرة ، لكنهن دائمًا ما يرون النتيجة المرجوة في التعبير عن العلاقة الحميمة وإظهارها. ومنهنا يمكن القول أن الصداقة بين الفتيات وحتى انفصالهما غالبا ما تكون عاطفية للغاية. 

معظم الأولاد تتأسس صداقتهم في الطفولة على الألعاب التي يلعبونها ؛ لذلك إذا كانو يلعبون لعبة كرة قدم ، فإنهم يختارون فريقًا للقيام بذلك. وإذا كانوا يريدون التزلج ، فإنهم يختارون مجموعة أخرى للصداقة. وهذه ليست مهمة صعبة لكثير من الرجال لأنهم يلعبون الجولف مع نفسهم ويلعبون البلياردو مع آخرين . 

تظهر طريقة اللعب المختلفة بين الفتيات والفتيان أن الفتيات أكثر ميلًا لاستيعاب المفاهيم العاطفية للصداقة من أجل الاقتراب من شخص ما أو اختيار شخص ما كأفضل صديق لهن في مجموعة. على العكس من ذلك ، من المرجح أن يشارك الأولاد في الأنشطة والمنافسة فيما بينهم. تتكون صداقة الأولاد ، في المتوسط ​​، على درجة أقل من الحميمية. وتضحيات متبادلة أقل ، وعلاقة اتصال وتقارب في السلوك أقل. نادرا ما يعانق الرجال بعضهم البعض. في سن الثامنة وما فوق ، وإذا أراد الأولاد الاتصال الجسدي ببعضهم البعض ، فسيكون الأمر متعلق بالضرب واللكم والركل ، أو المصافحة في النهاية. بينما تعبر المرأة عن مزيد من الألفة والتقارب في تعاملاتها.

تم إجراء دراسات مبنية على الملاحظات السلوكية لدى الفتيان والفتيات في سن السادسة في ستة مجتمعات مختلفة. وجدت أن الأولاد من جميع هذه الثقافات هم أكثر عرضة من الفتيات للاعتداء الجسدي والعدوان ، وذلك يرجع أيضا إلى الاختلاف الفسيولوجي بين الجنسين.

تأثير المجتمع

الرجال أقوى من ولكنهم أكثر ضعفاً من النساء في بعض الجوانب. فالرجل لديه الكثير من الاستقلالية والاعتماد على الذات ، وهو أكثر ميلاً للمغامرة والعدوانية ، ولديه طموح ومنافسة أقوى ، ولديه موهبة مكانية وعددية وميكانيكية ، وهو يفسر العالم من حيث الأشياء والنظريات والأفكار.

تتمتع المرأة بمواهب حسية تسهل تواصلها مع الناس ، وتنضج مبكرا عن الرجل جسديا وعقليا ، ومهاراتها اللفظية مبكرة ومتقنة ، وتميل أكثر إلى الاهتمام بالآخرين والتعاطف معهم ، فهي أسرع وأكثر قدرة على التكيف ، الى جانب أن العالم ينظر إليها من وجهة نظر أخلاقية وجمالية. تتأثر هذه البنية التحتية البيولوجية لكلا الجنسين بالعديد من العوامل الاجتماعية والثقافية منذ لحظة الولادة ؛ على سبيل المثال ، تولي الأم مزيدًا من الاهتمام لتعابير الفتاة وتقليدها وتقويتها ، وبذلك تزيد من رغبة الفتاة اللاحقة في استخدام الموهبة اللفظية.  في سن الثالثة يبدأ الطفل في التعرف على الأب وتقليد سلوكه ، وتبدأ الطفلة في التعرف على الأم وتقليد سلوكها. بالتالي يسعى الجميعكل حسب جنسه لتقليد عمل من هم من مثل جنسه وقبول اهتماماتهم وقيمهم التي تأتي من نفس الجنس.

الفرق بين الجنسين حقيقة بيولوجية لا جدال فيها. ولكن ما إذا كان ينبغي معاملة الرجال والنساء بشكل مختلف بناءً على هذه الاختلافات هو أمر يخص المجتمع. المساواة لا تعني التشابه. تمنح المجتمعات المتحضرة عمومًا حقوقًا متساوية للرجال والنساء ، وهذه هي الحقوق التي أعطاها المجتمع للجميع ، دون إنكار الاختلافات البيولوجية.

لذلك ، لا يوجد سبب لمنح الرجال والنساء حقوقًا مختلفة للقيام بعمل معين. عندما يتم اختيار امرأة أو رجل لوظيفة ما ، فإن ملاءمته للوظيفة هي التي تهم ، وليس جنسه.

لا يوجد فرق كبير في مواهب ومصالح الرجال والنساء لدرجة أن نعتبر عالم الرجال منفصلاً عن عالم النساء . صحيح أن هناك اختلافات في الوظائف والإدارة ، لكن هذه الاختلافات نسبية. فطموح المرأة يسمى الطموح الأفقي ، حيث أنهن يرغبن عمومًا في تحقيق التوازن بين الأسرة والعمل والوظيفة ، ويقل احتمال وصولهن إلى أعلى منصب في وظيفتهن "الطموح العمودي" والقيام بالأشياء بشكل أكثر هوسًا وترددًا مقارنة بالاخرين.

فقد حان الوقت المناسب للنساء ، نظرًا لاختلافاتهن البيولوجية والنفسية مع الرجال ، للتركيز على أدوارهن الأساسية بدلاً من المعارك غير المثمرة مع الرجال ، ولإظهار المزيد من قيم مواهبهن ومهاراتهن الفريدة وأهميتها للرجال.

يستخدم الرجال القوة الجسدية لكسب السيادة الاجتماعية ، أو يلجأون إلى العنف أو السلوكيات الأخرى الغير المناسبة. وهذا هو السبب في أن الرجال في كثير من أنواع المواقف أكبر وأقوى وأكثر جرأة من النساء. يجب الانتباه أيضا الى أنهلا يتم ملاحظة وتقييم جدارة الرجال وكفاءتهم فقط في سلوكهم ولكن أيضًا في قوتهم ورتبهم وموقعهم الاجتماعي ، وهي السمات التي تبني عليها النساء أيضا في اختيار الرجال. يمكن رؤية هذه السمات ليس فقط في القوة البدنية ولكن أيضًا في القدرة على الوصول إلى قمم عالية من النجاح والمكانة الاجتماعية العالية. 

فعدم التعاطف الذي يتميزبه الرجال يسهل العدوان والقتال مع الأشخاص الاخرين ، أو التنحي جانبًا بطريقة أقل عنفًا ، أو حتى إخراج شخص ما من الحياة عندما لا يكون هناك فائدة منه.

التنشئة الاجتماعية وتربية الاطفال عمل خاص بالمرأة على وجه الخصوص ، وكثير منهن راضيات عن هذا الدور. ومن المهم ألا يأخذوا ذلك كأمر جدلي لأن السلامة العاطفية للأجيال القادمة تعتمد على المرأة.

والكلمة الأخيرة في هذا أن فكرة تفوق الرجل على المرأة أو المرأة على الرجل فكرة خاطئة. من أجل بقاء البشرية ، يتساوى الجنسان في الأهمية والقيمة ، وإذا رأينا في الماضي والحاضر أن النساء في أجزاء كثيرة من العالم يطلق عليهن ما يسمى بالاستغلال من قبل الرجال ، فهو إساءة استخدام بعض الخصائص البيولوجية: بما في ذلك عدوان الرجل وميل المرأة العام إلى الانصياع.