مفهوم الذات في علم النفس

مفهوم الذات في علم النفس وفي النظرية الانسانية يشير الى إيمان الشخص بنفسه وقدراته وإدراكه لخصائصه الشخصية وسمات شخصيته، وأن يدرك ويعرف نفسه على ما هي ومذا يريد أن تكون. تعرف على مفهوم الذات وجوانبها وصورها.

مفهوم الذات في علم النفس
مفهوم الذات في علم النفس

مفهوم الذات

مفهوم الذات هو مصطلح عام يستخدم للإشارة إلى الكيفية التي يفكر بها شخص ما أو يقيم  بها نفسه أو يدركها. أن يكون المرء مدركًا لنفسه هو أن يكون لديه مفهوم عن نفسه (مفهوم الذات).

يوفر بوميستر (1999) تعريف لمفهوم الذات على النحو التالي: "إيمان الفرد بنفسه ، بما في ذلك سماته الشخصية ومن وما هي ذاته".

مفهوم الذات هو مصطلح مهم لكلا الاجتماعي و علم النفس الإنساني . يقترح لويس (1990) أن تطوير مفهوم الذات له جانبان:

الذات الوجودية

هذا هو "الجزء الأساسي من مخطط الذات أو مفهوم الذات ؛ الشعور بالانفصال والتميز عن الآخرين وإدراك ثبات الذات (بي، 1992).

وهو أن يدرك الطفل أنه موجود ككيان منفصل عن الآخرين وأنه يستمر في الوجود عبر الزمان والمكان.

وفقًا للويس، يبدأ الوعي بالذات الوجودية من عمر شهرين إلى ثلاثة أشهر وينشأ جزئيًا بسبب علاقة الطفل بالعالم. على سبيل المثال ، يبتسم الطفل حين يبتسم أحدهم ، أو يلمس الطفل جهازًا متحركًا ويرى أنه يتحرك.

الذات الفئوية

بعد أن يدرك الطفل أنه موجود ككائن منفصل ، يصبح الطفل بعد ذلك مدركًا أنه أو هي أيضًا كائن في العالم.

تمامًا كما أن الأشياء الأخرى بما في ذلك الأشخاص لها خصائص يمكن تجربتها (كبيرة ، صغيرة ، حمراء ، ناعمة وما إلى ذلك) ، يصبح الطفل مدركًا لنفسه أو نفسها ككائن يمكن تجربته وله خصائص.

يمكن تصنيف الذات أيضًا في فئات مثل العمر أو الجنس أو الحجم أو المهارة. فئتان من الفئات الأولى التي يتم تطبيقها هما العمر ("أنا صغير مثلا") والجنس ("أنا فتاة").

في الطفولة المبكرة. الفئات التي يطبقها الأطفال على أنفسهم محددة جدًا (على سبيل المثال ، لون الشعر والطول والأشياء المفضلة). في وقت لاحق ، يبدأ وصف الذات أيضًا في تضمين إشارة إلى السمات النفسية الداخلية والتقييمات المقارنة وكيف يراه الآخرون.

يعتقد كارل روجرز (1959) أن مفهوم الذات يتكون من ثلاثة مكونات مختلفة:

  • وجهة نظرك عن نفسك (الصورة الذاتية)
  • مقدار القيمة التي تضعها على نفسك (احترام الذات أو تقدير الذات)
  • ما كنت تتمنى أن تكون عليه حقًا (الذات المثالية)

الصورة الذاتية (كيف ترى نفسك)

هذا المفهوم ليس بالضرورة أن يعكس الواقع.  فقد يكون لدى الشخص المصاب بفقدان الشهية النحيف صورة عن نفسه يعتقد فيها الشخص أنه بدين. تتأثر الصورة الذاتية للشخص بعدة عوامل ، مثل التأثيرات الأبوية والأصدقاء ووسائل الإعلام وما إلى ذلك.

قام كوهن (1960) بالتحقيق في الصورة الذاتية باستخدام اختبار العشرون بيانا "Twenty Statements" . طلب من الناس الإجابة على سؤال "من أنا؟" في 20 طريقة مختلفة.

ووجد أن الردود يمكن تقسيمها إلى مجموعتين رئيسيتين.  الأولى  الأدوار الاجتماعية (الجوانب الخارجية أو الموضوعية للذات مثل الابن ، والمعلم ، والصديق) والسمات الشخصية (الجوانب الداخلية أو العاطفية للنفس مثل المجتمع ، ونفاد الصبر ، وروح الدعابة).

قائمة إجابات سؤال "من أنا؟" ربما تتضمن أمثلة على كل نوع من أنواع الردود الأربعة التالية:

  • الوصف المادي : أنا طويل وعينان زرقاوان ... إلخ.
  • الأدوار الاجتماعية : نحن جميعًا كائنات اجتماعية يتشكل سلوكها إلى حد ما من خلال الأدوار التي نلعبها. لا تساعد أدوار مثل الطالب أو ربة المنزل أو عضو فريق كرة القدم الآخرين على التعرف علينا فحسب ، بل تساعدنا أيضًا في معرفة ما هو متوقع منا في المواقف المختلفة.
  • السمات الشخصية : هذه هي البعد الثالث لأوصافنا الذاتية. "أنا مندفع ... أنا كريم ... أميل إلى القلق كثيرًا" ... إلخ.
  • البيانات الوجودية ( العبارات المجردة): يمكن أن تتراوح من "أنا ابن الكون" إلى "أنا إنسان" إلى "أنا كائن روحي" ... إلخ.

عادةً ما يصف الشباب أنفسهم أكثر من حيث السمات الشخصية ، في حين يشعر كبار السن بأنهم محددون إلى حد كبير من خلال أدوارهم الاجتماعية.

احترام الذات (إلى أي مدى تقدر نفسك)

يشير تقدير الذات (المعروف أيضًا باحترام الذات) إلى المدى الذي نحب فيه أنفسنا أو نقبلها أو نوافق عليها ، أو إلى أي مدى نقدر أنفسنا.

ينطوي احترام الذات دائمًا على درجة من التقييم وقد يكون لدينا إما نظرة إيجابية أو سلبية عن أنفسنا.

تقدير الذات العالي (لدينا نظرة إيجابية لأنفسنا)

هذا يميل إلى أن يؤدي إلى

  • الثقة في قدراتنا
  • قبول الذات
  • لا تقلق بشأن ما يعتقده الآخرون
  • التفاؤل

تدني احترام الذات (لدينا نظرة سلبية لأنفسنا)

هذا يميل إلى أن يؤدي إلى:

  • انعدام الثقة
  • تريد أن تكون / تبدو كشخص آخر
  • القلق دائما حول ما قد يعتقده الآخرون
  • التشاؤم

هناك عدة طرق لقياس احترام الذات. على سبيل المثال ، يعد استبيان مخزون تقدير الذات لهاريل عبارة عن استبيان يتألف من 15 بيانًا حول مجموعة من الاهتمامات. مثال آخر هو اختبار الإدراك الموضوعي (TAT) ، وهو رسم كاريكاتوري محايد يُعطى للمشارك حيث يتعين عليه بعد ذلك ابتكار قصة حول ما يحدث لهم.

أظهر مورس وجيرجن (1970) أنه في المواقف غير المؤكدة أو التي تثير القلق ، قد يتغير تقديرنا لذاتنا بسرعة. حيث أجرى تجربة كان المشاركون فيها ينتظرون مقابلة عمل في غرفة الانتظار. وهم جالسون مع مرشح آخر (متحالف مزروع من المجرب) وكان المتحالف عبارة عن حالتين:

  • السيد كلين: يرتدي حلة أنيقة ويحمل حقيبة مفتوحة تكشف عن قاعدة من الكتب.
  • السيد ديرتي: يرتدي قميصًا قديمًا وسروال جينز ، متهدلًا فوق رواية جنسية رخيصة.

ازداد تقدير الذات لدى المشاركين الذين كانوا مع السيد ديرتي بينما انخفض مستوى الثقة بالنفس لدى المشاركين الذين جلسوا مع السيد كلين! لم يرد ذكر لكيفية تأثير ذلك على أداء الأشخاص في المقابلة.

على الرغم من أن تقدير الذات قد يتقلب ، فهناك أوقات نستمر فيها في تصديق الأشياء الجيدة عن أنفسنا حتى عندما يوجد دليل على عكس ذلك. يُعرف هذا بتأثير المثابرة.

أظهر ميلر وروس (1975) أن الأشخاص الذين يعتقدون أن لديهم خصائص مرغوبة اجتماعيًا يستمرون في هذا الاعتقاد حتى عندما يحاول المجربون إقناعهم بالعكس.

هل يحدث نفس الشيء مع الأشياء السيئة إذا كان لدينا تدني احترام الذات؟ ربما لا ، ربما مع تدني احترام الذات ، كل ما نعتقده عن أنفسنا قد يكون سيئًا.

يعتقد أرجيل أن هناك 4 عوامل رئيسية تؤثر على احترام الذات

رد فعل الآخرين

إذا أعجب الناس بنا ، وقاموا بتملقنا ، وحاولوا صداقتنا ، والاستماع باهتمام والاتفاق معنا ، فإننا نميل إلى تطوير صورة ذاتية إيجابية. إذا تجنبونا ، أهملونا ، أخبرونا بأشياء عن أنفسنا لا نريد أن نسمعها نطور صورة ذاتية سلبية.

المقارنة مع الآخرين

إذا كان الأشخاص الذين نقارن أنفسنا بهم (مجموعتنا المرجعية) يبدو أنهم أكثر نجاحًا ، وأكثر سعادة ، وأكثر ثراءً ، وأفضل مظهرًا من أنفسنا ، فإننا نميل إلى تطوير صورة ذاتية سلبية ، ولكن إذا كانوا أقل نجاحًا منا ، فستكون صورتنا إيجابية.

الأدوار الاجتماعية

بعض الأدوار الاجتماعية لها مكانة مرموقة مثل طبيب ، طيار ، مقدم تلفزيوني، لاعب كرة قدم رئيس الوزراء فهذا يعزز احترام الذات. الأدوار الأخرى التي تحمل وصمة العار. على سبيل المثال ، سجين أو مريض في مستشفى للأمراض العقلية أو جامع قمامة أو شخص عاطل عن العمل فهي تنقص من احترام الذات.

تحديد الهوية

الأدوار ليست فقط "خارجية". كما أنها تصبح جزءًا من شخصيتنا ، أي أننا نتعرف على المناصب التي نشغلها والأدوار التي نلعبها والمجموعات التي ننتمي إليها.

لكن تأثير والدينا لا يقل أهمية عن كل هذه العوامل! (انظر بحث كوبرسميث).

الذات المثالية (ما تريد أن تكون)

إذا كان هناك عدم توافق بين كيف ترى نفسك (على سبيل المثال ، صورتك الذاتية) وما تريد أن تكون (على سبيل المثال ، نفسك المثالية) ، فمن المحتمل أن يؤثر هذا على مدى تقديرك لنفسك.

لذلك ، هناك علاقة حميمة بين الصورة الذاتية والأنا المثالية واحترام الذات. يدرس علماء النفس الإنسانيون هذا باستخدام طريقة Q-Sort .

قد لا تتوافق الذات المثالية للشخص مع ما يحدث بالفعل في حياة وتجارب الشخص. ومن ثم ، قد يوجد فرق بين الذات المثالية للشخص والخبرة الفعلية. وهذا يسمى التنافر.

عندما تكون الذات المثالية للشخص والخبرة الفعلية متسقة أو متشابهة جدًا ، هنا نقول أنه توجد حالة التطابق. ونادرًا ما توجد حالة تطابق كاملة ؛ كل الناس يواجهون قدرًا معينًا من التنافر أو التناقض.

تطوير التطابق يعتمد على الاعتبار الإيجابي غير المشروط. يعتقد روجر أنه لكي يحقق الشخص ذاته يجب أن يكون في حالة تطابق.

يقول مايكل أرجيل (2008) أن هناك أربعة عوامل رئيسية تؤثر على تطوره:

  1. الطرق التي يتفاعل بها الآخرون (خاصة الأشخاص المهمين) تجاهنا.
  2. كيف نعتقد أننا مقارنة بالآخرين
  3. أدوارنا الاجتماعية
  4. إلى أي مدى نتعاطف مع الآخرين

المراجع 

Rogers, C. (1959). A theory of therapy, personality and interpersonal relationships as developed in the client-centered framework. In (ed.) S. Koch,Psychology: A study of a science. Vol. 3: Formulations of the person and the social context. New York: McGraw Hill.

Argyle, M. (2008). Social encounters: Contributions to social interaction. Aldine Transaction

Coopersmith, S. (1967). The antecedents of self-esteem. San Francisco: Freeman.

Bee, H. L. (1992). The developing child. London: HarperCollins.

Kuhn, M. H. (1960). Self-attitudes by age, sex and professional training. Sociological Quarterly, 1, 39-56.

Baumeister, R. F. (Ed.) (1999). The self in social psychology. Philadelphia, PA: Psychology Press (Taylor & Francis).