نظرية الجشطالت: المفاهين والقوانين والتطبيقات

تاريخ نظرية الجاشطلت

بعد أن أصبحت السلوكية طريقة مقبولة لعلماء النفس في الولايات المتحدة ، تمامًا كما تم انتقاد أسلوب تيشتنر و وندت من قبل علماء السلوك ، بدأت مجموعة صغيرة من العلماء الألمان الذين أطلقوا على أنفسهم الجشطالتيين "Gestalts" في استخدام السلوكية وتطبيقها ، وقد تعرضوا لانتقادات شديدة أيضا. يعتبر كل من وولفجانج كوهلر وكورت كافكا ، مؤسسي علم نفس الجشطالت.

يبدو أن حركة الجشطالت قد بدأت عندما توصل ماكس  فيرتهايمر ، أثناء سفره بالقطار، إلى الاعتقاد بأن الظواهر تختلف عن العناصر التي تتكون منها: "الكل يختلف عن مجموع مكوناته". . الجشطالت هي في الواقع كلمة ألمانية تعادل فكرة أو نمط. يعتقد أتباع هذه المدرسة أننا نختبر العالم في أجمعات أو جشطالت ذات مغزى، وليس محفزات منفصلة ، وأن تحليل الظواهر يعني تشويهها.

في الواقع ، المهم في علم نفس الجشطالت هو إدراك الشعور والإدراك والتواصل التي تسبب سلوكًا ذا مغزى.يمكن العثور على مثال لظاهرة الجشطالت في الفيزياء وعلم النفس في هذا المثال ، والدوامة هي مثال على الجشطالت. لا تمثل قطرات الماء التي تتكون منها الدوامة الدوامة وحدها ، ولكن نوع حركة الماء في الدوامة هي التي تشكل الدوامة.

تعلم عند علماء النفس الجشطالت هو مسألة إدراك. التعلم في علم نفس الجشطالت هو البصيرة المكتسبة من فهم موقف التعلم ككل من خلال اكتشاف العلاقات بين مكونات موقف التعلم.

في علم نفس الجشطالت ، يتم تقديم التعلم ككل ، وليس كمجموعة أو تحليل للمكونات ، والتعلم هو حدوث التغييرات التي تحدث استجابة لأنماط ذات المغزى أو كلها.

وفقًا لتعريف التعلم في نظرية الجشطالت ، لا يمكن أن يقتصر التعليم على العناصر الثلاثة للمعلم والطالب والمحتوى. بناءً على ذلك ، يتم الحصول على البصيرة أو الإدراك الناتج عن فهم العلاقة بين هذه المكونات وتوفير شروط التعلم.

في تعلم الجشطالت ، يعد الإدراك والبصيرة وحل المشكلات أساس العمل ويتم بذل الجهود لحل المشكلة وفقًا للمشكلة بأكملها وفهم المكونات واكتساب البصيرة.
 

معارضة الطوعية والبنائية والسلوكية

كانت المدارس التي تشكلت في وقت الجشطالت الطوعية والبنائية والسلوكية ، وهو ما عارضه الجشطالت. استخدم البنائيون والطوعيون طريقة العزل لاكتشاف عناصر العقل ومحاولة استخدام العلم في ذلك. حيث استخدموا الفيزياء والكيمياء لتحليل العناصر العقلية . لقد اعتقدوا أن الأفكار المعقدة تتكون من دمج الأفكار البسيطة بطريقة ما ، وكان هدفهم الرئيسي اكتشاف الأفكار البسيطة التي كانت تكون الوحدات الفكرية المعقدة. 

كما سعى العلماء ، المعروفون جيدًا في الولايات المتحدة ، إلى هذا الهدف أيضا. بتحديد كيف ترتبط عمليات السلوك بالتفكير وبدلاً من ذلك ، سعى علماء السلوك إلى علم النفس علمي واستخدام طرق القياس ، مشيرين إلى أن الشيء الوحيد الذي يمكن معالجته بثقة هو السلوك الواضح. لقد جادلوا أيضًا بأن وصف عناصر الوعي ليس موضوعًا علميًا مناسبًا. اعتقد علماء النفس الجشطالت أن الطوعية والبناءية والسلوكية يرتكبون خطأ واحدًا ، وهو استخدام النهج التبسيط العلمي. لقد حاولوا تقسيم موضوعهم العلمي إلى العناصر المكونة له لجعله مفهومًا. كان التركيز الرئيسي للجشطالتيين Gestalts على اكتشاف الخبرات العامة. من وجهة نظرهم ، فهذه أحداث منظمة وذات مغزى وتشكل المجال الإدراكي للفرد.

التصور

في تعلم الجشطالت ، يعد الإدراك أحد أهم عوامله. يتحقق الإدراك عندما يكمن وراءه الانتباه والعاطفة والخبرة السابقة والمعنى. دائمًا ما يُنظر إلى الجسم كله قبل المكونات. بعد الإدراك الكلي ، يصبح تصور المكونات أمرًا سهلاً. بمساعدة الإدراك الكامل يجد التعلم المعنى والفهم. التعلم الأعمى أو التعلم بدون إدراك ومعنى لن يؤدي إلا إلى العبث وإضاعة الوقت. إذا كان التعلم القائم على الفهم والفهم يتم بشكل أسرع وتذكر المحتويات ونقلها سيتم بشكل أفضل وأسرع. 

وفقًا لنظرية الجشطالت ، إذا كان بإمكان المخططين والمعلمين تصميم المناهج الدراسية بطريقة يتم فيها تقديم الموضوعات في كل متماسك وفي سياق عام ، فإن مستوى الفهم والتعلم سيزداد بشكل كبير. أيضًا ، إذا كان بإمكان المعلم مساعدة الطالب كميسر ووسيط للتعليم حتى يتمكن من إجراء المزيد من الروابط بين المحتويات وربط الجزء بالكل وإقامة اتصال بينهما ، فيمكنه / يمكنها تعلم المحتويات بشكل أفضل . في النهاية ، يجب أن يتعلم الطالب القدرة على خلق الكمال والتكامل بين ما يتم تعلمه من خلال ربط مادة جديدة بمادة سابقة بمرور الوقت.

إن الاهتمام بالإدراك والبصيرة هو بالضبط ما يتجاهله تعليمنا. الأهداف التربوية غامضة وغير مفهومة لدرجة أن الطالب والمعلم ليس لديهم خيار سوى حفظ واختبار الحفظ. يتم تقديم محتوى الدورة دون النظر إلى الكل المتماسك والعميق ولا يوفر أرضية للاكتشاف والحدس للطالب ، ويختار الطالب أسهل أو ربما أصعب مهمة دون اهتمام وتحفيز ويحفظها. فالاتصال والإدراك مهمان وأساسيان في عملية التعلم والا بالتأكيد سينسى المتعلم معظم ما حفظه بعد وقت قصير. 

مفاهيم نظرية الجشطالت

يمكن اعتبار نظرية مجال الجشطالت في علم النفس كمحاولة لتطبيق النظرية الميدانية للفيزياء في المشكلات النفسية. ووصف المجال بأنه نظام له اتصالات داخلية وديناميكية ، يؤثر كل جزء منها على الأجزاء الأخرى. الميزة الأكثر أهمية للحقل هي أنه لا يوجد عنصر منه منفصل عن العناصر الأخرى للحقل. حيث يستخدم هذا المفهوم على مستويات مختلفة.

أي أن كل ما يحدث لشخص ما يؤثر على كل شيء من حوله ، وكان أول شخص يطبق هذه النظرية هو عالم نفس الجشطالت كورت ليفين ، الذي بنى نظريته على الدافع البشري. قال إن السلوك البشري في أي وقت يتم تحديده من خلال العدد الإجمالي للحقائق النفسية التي تمت تجربتها في ذلك الوقت.

كل هذه الحقائق تشكل مساحة المعيشة ، ومجموع هذه الأحداث تحدد سلوك الشخص في أي لحظة. يعيش الإنسان في مجال تأثير متغير باستمرار ، والتغيير في كل منهما يؤثر على الآخرين. يسمي ليفين هذه النظرية بالنظرية الميدانية.

الطبيعة مقابل التعليم

رأى علماء السلوك الدماغ كعضو غير نشط يتلقى المشاعر وينتج الاستجابات. بالنسبة لهم ، كان الدماغ جهاز إرسال أو صندوق توزيع ، ومحتوى العقل هو مزيج من الخبرة والطبيعة البشرية تحددها التجربة.

لعبت الجشطالت دورًا أكثر نشاطًا في الدماغ ، معتقدة أن الدماغ يعمل على المعلومات الحسية التي يتم تلقيها لتنظيمها. إنها ليست عملية تعلم ولكنها منتج لبناء الدماغ يفرض التنظيم والمعنى على المعلومات الحسية.

يخلق الدماغ نظامًا ميدانيًا يؤثر على المعلومات التي يتم إدخالها فيه ، وهذا التأثير هو الذي ينظم التجربة الواعية. ما نختبره بوعي يتضمن المعلومات الحسية التي أثرها الدماغ ونظمها.

قوانين تنظيم الإدراك

قوانين التنظيم

يعتقد علماء نفس الجشطالت أن هناك قوة خاصة في الجشطالت تنظم القضايا والشؤون في خطط وأشكال معينة وتضع الأساس للإدراك والرؤية. لهذا السبب ، تنظيم ميزات الجشطالت Gestalt والسلوك بأكمله هو القانون الذي يتكون من:

• قانون الإغلاق
• قانون التشابه
• قانون التقارب أوالجوار
• قانون الإستمرارية
• قانون الشكل أو السياق.

أهم مبدأ الذي يتم استخدامه في جميع الأحداث العقلية هو التصميم أو التنظيم. يعرّف كافكا الألماني التنظيم على النحو التالي: التنظيم النفسي يكون جيد دائمًا بالقدر الذي تسمح به متطلبات المتحكم. يقصد بكلمة "جيد" صفات مثل البساطة الكاملة والإيجاز والتناسق والانسجام. بعبارة أخرى ، هناك ميل لأي حدث نفسي ليكون ذا مغزى وكامل وبسيط ، وقد استخدم الجشطالت قانون براغنان كمبدأ إرشادي لدراسة الإدراك والتعلم والذاكرة.

قانون الإغلاق

يخبرنا مبدأ الإغلاق ، الذي يرتبط ارتباطًا مباشرًا بقوانين التعلم والذاكرة ، أننا نميل إلى إكمال تجارب غير مكتملة. على سبيل المثال ، إذا نظر شخص ما إلى خط على شكل دائرة تقريبًا ولكن به فجوة صغيرة ، فسوف يملأ هذا الشخص تلك الفجوة بشكل مدرك ويستجيب في شكل دائرة كاملة.

 هذا المبدأ يتبع نفس قانون براغ. فالتجارب المنظمة ذات المغزى والمعنى هي نتيجة القوى الميدانية للدماغ التي تحول المعلومات الحسية ، وبالتالي فإن الدائرة غير الكاملة هي ما نشعر به ، والدائرة المثالية هي ما ندركه.

 حاول علماء نفس الجشطالت إظهار أنه من حيث الإدراك ، فإن الأسطح المغلقة أو الأشكال الكاملة أكثر ثباتًا ومرغوبة من الأسطح المفتوحة أو الأشكال غير المكتملة.

بشكل عام ، هناك ميل لدى الفرد دائمًا الى إكمال الأشكال والمواقف المحرجة والمتناظرة. الحقيقة هي أن تنظيم الموقف أو القضاء على الخلل يوفر حالة من الرضا والانسجام لدى الفرد. إذا كان الموقف غير المكتمل يسبب التوتر وعدم الراحة.

لذلك ، وفقًا لهذه النظرية ، يتم تكوين التعلم عندما يكون لدى كل من الطلاب والمعلمين والمخططين والمسؤولين وجميع أصحاب المصلحة خطة عامة للتعليم في مجال مسؤوليتهم.

يجب الجمع بين مجموع هذه العوامل في خطة عامة ، وسيصل تماسكها واعتمادها إلى نهاية النمو ، وسيتم تهيئة الظروف المواتية لنظام تعليمي فعال وناجح. 

قانون التشابه

وفقًا لقانون التشابه ، يُفهم المحتوى المتشابه أو المتجانس بشكل أفضل من المحتوى غير المتماثل والمتشابه. أظهرت الدراسات التي أجراها كوهلر باستخدام مقاطع لا معنى لها أن المقاطع المتجانسة يسهل فهمها وتعلمها أكثر من المقاطع غير المتجانسة.

 يؤدي تشابه الأشياء والمسائل في جوانب مختلفة مثل اللون والشكل إلى فهمها وتعلمها مع بعضها البعض وكمجموعة بشكل أفضل. في قانون التشابه ، تشكل الحالات المتشابهة مجموعات مشتركة وفقًا لخصائصها المتشابهة ، مثل الشكل واللون وما إلى ذلك. شريطة ألا تكون سمات قانون الجوار هي التي تحكمها.

بمعنى آخر ، وفقًا لقانون التشابه ، يتم تنظيم الأشياء المتشابهة في الشكل واللون والتي يُنظر إليها على أنها منظمة في مجموعات محددة. على سبيل المثال ، إذا تم إعطاء شخص قوالب في حالة فوضى وطُلب منه عمل مجموعات معينة منها ، فعادة ما يضع القوالب المتشابهة في الشكل واللون في رزمة واحدة.

قانون التقارب

وفقًا لقانون التقارب أو الجوار، يتم تعلم الظواهر والأشياء القريبة من بعضها بشكل أفضل وأسهل. بمعنى آخر ، يُنظر إلى العناصر المجاورة ككل متكامل.

يعبر قانون التقارب والجوار عن العوامل البناءة الموجودة في التجارة وتخلق شكلاً ووضعًا خاصين. كلما اقتربت هذه العوامل أو الوحدات من بعضها البعض ، زاد احتمال اعتمادها.

في هذا القانون ، لا تتسبب المسافة المكانية وقرب العوامل فقط في تصنيفات منفصلة ، ولكن هذا ينطبق أيضًا على الفترات الزمنية. الأصوات والكلمات التي يتم التحدث بها عن قرب تشكل وحدة مستقلة للصوت. وأولئك البعيدين عن بعضهم البعض لا تكون لديهم مثل هذه الخاصية.

في الواقع ، عندما تكون المسافات بين أشياء كبيرة ، فهي لا تظهر أي نوع من الوحدة. ولكن كلما اقتربت هذه المكونات من بعضها البعض ، كلما كانت الوحدات أكثر تنظيمًا واستقرارًا. وفقًا لذلك ، كلما كانت الذاكرة أقدم وأبعد ، قل احتمال تذكرها.

وفقًا لهذا القانون ، إذا تم التخطيط الكلي للمناهج الدراسية في نظام تعليمي بطريقة يمكن أن تجمع عناصر التعلم (المعلم والطالب والمحتوى) معًا وإنشاء نموذج واحد ، فبالتأكيد سيكون التعلم عميقًا ، وأصلي ومستقر.

يتم التأكيد على أن هذه الوحدة يجب أن توجد مؤسسيًا في أعلى نقطة في عملية صنع القرار التربوي والتخطيط الهرمي حتى الفصل الدراسي بحيث يتم نقل ما هو مقصود في مرحلة تحديد الأهداف إلى الطالب بأفضل وأعمق طريقة.

قانون الاستمرار

الاستمرار أو الاتجاه الشائع هو القانون الذي يقول: يتشكل التنظيم الإدراكي بطريقة يستمر فيها الخط المستقيم ، ويستمر جزء من الدائرة ، وما إلى ذلك. يستخدم هذا النوع من توسيع المحتوى في اختبارات إكمال الحروف والذكاء ، وبموجب هذه القاعدة ، فإننا ندرك الظواهر بطريقة مبسطة. 

قانون الشكل والسياق

وفقًا لقانون الشكل والسياق ، فإن خصائص ظاهرة الجشطالت هي أنها تظهر على وجه التحديد في السياق الذي توجد فيه. الشكل في أي سياق هو نفسه الجشطالت ، أي ما يُدرك. الخلفية هي المشهد الذي يظهر فيه الشكل. بعبارة أخرى ، يسمى الجزء من المجال الإدراكي المنظم جيدًا والذي يجذب انتباه الشخص بالشكل ، ويسمى الجزء الغامض الذي لا يمكن تمييزه من المجال الإدراكي الذي يُعرض فيه الشكل بالخلفية.

تعريف البصيرة والاستبصار

أجرى مُنظِّر جشطالت آخر ، وهو وولفجانج كوهلر ، الذي كان أيضًا عالمًا ألمانيًا ، سلسلة من الدراسات أثبت فيها التعلم الفعال. يصل المتعلم إلى البصيرة عندما يستطيع ، من خلال فهم العلاقات بين مكونات موقف التعلم ككل منظم ، إدراك سلامة هذا الموقف.

في سلسلة من الدراسات التي ركزت بشكل أساسي على القرود ، خلص كوهلر إلى أن القردة تستخدم طريقة البصيرة لحل المشكلات. في إحدى تجارب كوهلر الشهيرة مع القرود ، تم تعليق موزة في السقف بعيدًا عن متناول قرد الاختبار ، بحيث وضعه صندوقين فوق بعضهما البعض ، ثم صنع قطعة من الخشب طويلة يمكنها أن تصل الى الموز.

تمكن القرد "قرود كوهلر التجريبية" من حل هذه المشكلة عن طريق ، اكتشاف العلاقة بين المائدة والصناديق والموز والخشبة الطويلة التي يمكنها الوصول الى الموز. وفقًا لوولفجانج كوهلر، تم حل هذه المشكلة عن طريق وضع صندوق فوق صندوق آخر أو ربط قطعة من الخشب بقطعة أخرى من الخشب باستخدام البصيرة ، لأن حل هذه المشكلة يتطلب اكتشاف العلاقة بين الصناديق والموز و قطع الخشب.

ميزات التعلم المتبصر: في علم نفس الجشطالت لحل المشكلات أو التعلم المتبصر تم ذكر ميزات التعلم ، وأهمها:

• الانتقال من مرحلة ما قبل المشكلة إلى مرحلة حل المشكلات يكون مفاجئًا وكاملًا.
• عادةً ما يكون أداء حل المشكلات من خلال البصيرة أداءً خاليًا من الأخطاء.
• يتم الحفاظ على الحل الذي يتم الحصول عليه من خلال البصيرة لمشكلة ما لفترة طويلة.
• يمكن تطبيق الحل الذي تم الحصول عليه من مشكلة واحدة بسهولة على مشاكل أخرى مماثلة

التطبيقات نظرية الجشطالت في التعليم

قدم ماكس فيرتهايمر (1945) معظم استخدامات مبادئ نظرية الجشطالت للمعلمين. في كتابه الشهير "التفكير الخصيب" ، الذي نُشر عام 1945 ، حيث طبق مبادئ نظرية الجشطالت على مشاكل الإفراط في التدريس والتعلم.

أعاد ماكس فيرتهايمر طباعة الكتاب مع بعض الإضافات في عام 1959. في هذا العمل ، يقدم ويرثيمر طبيعة حل المشكلات وتقنياتها التعليمية ، وبالتحديد التفكير الإنتاجي ، فهي تعيق فهم المتعلم.

لاكتساب البصيرة التي تتطلب الفهم ، لا يحتاج المتعلم إلى التصرف بشكل منطقي ولا يجب عليه ذلك، بل يجب عليه إعادة بناء مكونات المشكلة وتنظيمها معرفيًا حتى يحصل / تحصل على حل يعتمد على خصائص المشكلة.

و يعد هذا فضل تطبيق لهذه النظرية في التعليم ، كونها تستخدم الفهم والبصيرة بدلاً من الببغاء المعلوماتي، وهو معرفة مكونات المشكلة والقدرة على حلها.

 تقول نظرية الجشطالت بشكل عام وباختصار: الكل أكثر من مكوناته. وهذا هو المبدأ الذي تم تأكيده في جميع البحوث والتجارب والقوانين التي حددها الخبراء.

 بعد دراسة تفاصيل هذه النظرية ، يتبادر إلى الذهن أن:

• للمجتمع خصائص مؤثرة يجب معرفتها ورؤيتها بصفة عامة ، يجب معرفة وإدراك المجتمع بأسره وبكل تفاصيله وزواياه ، وخصائصه.
• نظام التعليم هو جزء من المجتمع، ولكي يعمل بشكل صحيح ويتحرك نحو أهداف المجتمع بأسره ، يجب أن يتواجد هذه الأهداف كوحدة منهجية ومنسقة.
• يعتبر نظام التعليم في ظل الجمع والاتساق بين الأهداف والعمليات والأهداف العنصر الأكثر فاعلية أو التهامًا لنظام المجتمع الذي يمكن أن يتسبب في نمو ذلك المجتمع وازدهاره وسعادته أو ببساطة نقل المعلومات في المناطق المتفرقة .
• من أجل بناء نظام تعليمي بنّاء وعلمي من أجل تحقيق تعلم عميق ودائم وحقيقي ورعاية الناس لتحمل المسؤولية الاجتماعية وتحقيق النمو والازدهار والإنتاج والتأثير في المجتمع ، يجب التخطيط لهذه العملية بشكل متكامل. ، ثم الإشراف على تنفيذها ، ثم تقديم أفضل الإنتقادات والآثار الإيجابية والسلبية للمخططين.
• إذا كان تحديد الاحتياجات وتحديد الأهداف واختيار الأهداف السلوكية للتعليم على المستوى الكلي لصنع القرار يتم بطريقة علمية ويمكن للمخططين التخطيط وفقًا لصورة ومعرفة المجتمع بأسره ، فهذه الطريقة للتعرف وإدراك الآخرين يجب أن تنتشر في كل أجزاء نظام التعليم. من أجل أن يحافظ المعلم والطالب والمنهج على تماسكهم وانسجامهم كمكونات للنظام التعليمي بأكمله.